風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,一個(gè)城市,一個(gè)村鎮(zhèn),一個(gè)庭院,一幢建筑、一戶住宅,一個(gè)房間 都是一個(gè)太極,只是層次不同而己。住宅建筑布局,既看其自身的太極,也看建筑組群的太極,建筑群布局應(yīng)以地形方整、太極完整為宜。不宜缺殘某部分建筑的位置。建筑地段布局應(yīng)十分注意太極圖的場(chǎng)氣效應(yīng),慎重選擇空地,建筑群組團(tuán)內(nèi)的小游園綠地應(yīng)選在中心地段,并應(yīng)有建筑小品布置。在住宅設(shè)計(jì)中,一幢住宅也不宜缺角。住宅樓層內(nèi)部各戶不宜交錯(cuò)分戶,造成各戶平面缺殘某角。

風(fēng)水學(xué)的要素龍、穴、砂、水、向,其本質(zhì)是氣。尋龍,捉穴,察砂,覓水,定向,是在于察尋適于人體的吉?dú)?避開不利于人體的煞氣,趨吉避煞,在于對(duì)氣的趨避。萬(wàn)物之間存在場(chǎng),氣來(lái)自場(chǎng)?，F(xiàn)代科學(xué)己初步察證,人體有場(chǎng)氣,植物有場(chǎng)氣,建筑物有場(chǎng)氣、萬(wàn)物之間皆有場(chǎng)氣。恰如萬(wàn)有引力一樣,場(chǎng)氣也是萬(wàn)有的。一幢建筑可以舉足輕重,但如組成建筑群,場(chǎng)氣可能劇變。

*傳統(tǒng)節(jié)日,作為傳統(tǒng)文化的重要載體,被賦予了特殊的社會(huì)文化意義。*傳統(tǒng)節(jié)日起源于對(duì)上天的崇敬,人們希望通過傳統(tǒng)節(jié)日祭祀天地、神明。用各種典儀與神明溝通的美好愿望,希望盡人事,以法天德。"天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。這種理念一直影響著人們的人生態(tài)度和價(jià)值觀。傳統(tǒng)節(jié)日和文學(xué)作品都能給人帶來(lái)精神的愉悅,二者有相通之處。將傳統(tǒng)節(jié)日放到文學(xué)世界里加以關(guān)照,極富有研究?jī)r(jià)值。

 報(bào)名對(duì)象

1、*各地學(xué)習(xí)并踐行傳統(tǒng)文化、有意成為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者、傳承者(內(nèi)蒙古戶籍的到促進(jìn)會(huì)報(bào)名);

2、在幼兒園、中*、認(rèn)證機(jī)構(gòu)擔(dān)任國(guó)學(xué)老師者;

3、在企事業(yè)機(jī)關(guān)單位從事傳統(tǒng)文化宣傳認(rèn)證工作者;

4、現(xiàn)在和未來(lái)?yè)?dān)任國(guó)學(xué)專職兼職講師者。