我來(lái)回答易經(jīng)師證用途有哪些 一是,難免讓人以為心懷不軌、另有所圖;二是,病人心不誠(chéng),不能有效配合,影果;三是,很多東西要講緣分、因果,病人沒(méi)有求醫(yī),是機(jī)緣未成熟,不到了結(jié)因果的時(shí)候。同理,亦然。如果福主沒(méi)有邀請(qǐng),哪怕是兄弟姐妹至親,地師也不能為之造作,否則有違因果。

至于天運(yùn)地運(yùn)何時(shí)同到,天氣地氣交于何點(diǎn)(方位),如何推測(cè)這還是個(gè)秘,無(wú)法得知也不能得知。據(jù)說(shuō)古圣賢們是觀天垂象據(jù)之而斷,可見(jiàn)此是天機(jī)禁學(xué)非人力可妄為。大地不管貴局富局或豪強(qiáng)之局,都不可輕取亂用,屬山川珍奇數(shù)十萬(wàn)人只可用一,百十年中止得數(shù)處,縱是富貴亦有很大的風(fēng)險(xiǎn),弄不好求福反禍,實(shí)在得不償失于人于已都是不利。

十、輪流轉(zhuǎn),富貴均有時(shí)。了好不要得意忘形為非作逮,氣運(yùn)有定數(shù)、枯榮自有時(shí);沒(méi)有之助處于之中也不要抱怨,只要努力也會(huì)有否極泰來(lái)、、向我的時(shí)侯。一般師,部分不以真名露面,生卒年更是諱莫如深,無(wú)從探究。

為什么呢,有人可能認(rèn)為這是封建社會(huì)才有的,其實(shí)不然,試想這一類(lèi)的人只有在和社會(huì)發(fā)生重大變更的時(shí)候才能出現(xiàn),著的興衰與的生死安危大權(quán),豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。

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就是,這雨,這時(shí)辰,這戴鐵帽子的人,剛才的不安和微詞不見(jiàn)了,大家一下虔誠(chéng)略帶,開(kāi)始有條不紊的進(jìn)行下葬事宜。這家人后來(lái)也平穩(wěn)祥順,這件事也讓先生毒日頭的走藝更富色彩。5毒日頭家是家傳數(shù)代的先生,在毒日頭這一代名氣盛留下好多神奇故事。

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