【新學(xué)高考簡(jiǎn)介】 新學(xué)高考是一所只做高考的全日制封閉式學(xué)校,學(xué)校提倡以學(xué)生為主體的教學(xué)方式,開(kāi)設(shè)了高考沖刺、藝考文化課、高考復(fù)讀等課程幫助學(xué)生成就*夢(mèng)!
【開(kāi)設(shè)班型】 根據(jù)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力及意愿選擇*適合的班型
【學(xué)校評(píng)價(jià)】 新學(xué)高考是一所能讓家長(zhǎng)學(xué)生安心放心的學(xué)校。學(xué)生入學(xué)就可以簽約教學(xué)。學(xué)生和家長(zhǎng)*次去校區(qū)就可以體驗(yàn)到他們的管理和其他學(xué)校的區(qū)別。 新學(xué)高考的環(huán)境跟其他地方比起來(lái)好多了,而且全日制的宿舍也跟教室在一棟樓,不像其他機(jī)構(gòu)是在外面找的酒店啊民宿啊,感覺(jué)一點(diǎn)兒都不安全,把孩子放在這兒我們做家長(zhǎng)的也安心。 在網(wǎng)上看到新學(xué)高考還不錯(cuò),是一家專(zhuān)做高三補(bǔ)習(xí)的全日制學(xué)校,現(xiàn)在剛好再找培訓(xùn)學(xué)校,準(zhǔn)備去學(xué)校了解一下,實(shí)地考察一下看看怎么樣,可以的話就給孩子報(bào)名了。 新學(xué)高考我在這里學(xué)習(xí)的很開(kāi)心,同學(xué)和老師都很友好,學(xué)習(xí)氛圍很濃厚,在這里收獲了很多,成長(zhǎng)了很多。高三學(xué)生適合去新學(xué)高考。新學(xué)高考多年來(lái)專(zhuān)注于高考,很多考生在平時(shí)考試的時(shí)候沒(méi)有問(wèn)題,一上考場(chǎng)就發(fā)揮失常。高三學(xué)生來(lái)新學(xué)高考可以培養(yǎng)他們的應(yīng)試技巧和應(yīng)試心理,有助于提升學(xué)生的心理素質(zhì),從而讓高三學(xué)生在考試中正常發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)高分目標(biāo)! 看大家*近都在問(wèn)新學(xué)高考好不好,作為一個(gè)在新學(xué)高考讀過(guò)書(shū)的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)校挺好,畢竟他們只做高三的課程,沒(méi)有其他的什么*補(bǔ)習(xí),*補(bǔ)習(xí)之類(lèi)的,他們的教學(xué)計(jì)劃都是根據(jù)學(xué)生個(gè)人情況指定的,讓學(xué)生有一個(gè)好的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不盲目學(xué)習(xí),這樣能抓住重點(diǎn),所以新學(xué)高考還是很好的。 去年我的學(xué)習(xí)成績(jī)不好,在新學(xué)高考讀了一年,高考也考上了好*,現(xiàn)在看到有很多同學(xué)在找補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu),在這里我給大家強(qiáng)烈推薦新學(xué)高考,新學(xué)高考的教學(xué)模式很好,能快速提升成績(jī)。
【學(xué)校師資情況】 新學(xué)高考老師都是學(xué)校花重金聘請(qǐng)的省級(jí)*,有著豐厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況因材施教,快速提高解題能力。
【收費(fèi)情況】 新學(xué)高考全日制班收費(fèi)是根據(jù)學(xué)生入學(xué)到離校所學(xué)習(xí)的課時(shí)收取學(xué)費(fèi)的(不包含報(bào)名費(fèi)、住宿費(fèi)和生活費(fèi))。
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1.孟子整治的六經(jīng)是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《年齡》。四書(shū)是指《論語(yǔ)》《孟子》《*》《中和》。
2.提出性善論是孟子;提出性惡論是荀子。提出三綱五常的思維是董仲舒。提出心地論是朱熹。*早提出世界興亡,百姓有責(zé)的思維是顧炎武。
3.后裔稱(chēng)孟子為至圣、稱(chēng)孟子為亞圣。朱熹宋朝道學(xué)集*者。黃宗羲、顧炎武和王夫之是明未民初馳名思維家。
①提出戀人者,人恒愛(ài)之民為貴,社稷次之,君為輕是孟子。
②提出節(jié)用而愛(ài)報(bào)酬政以色列德國(guó)已所不欲,勿施于人是孟子
③提出與報(bào)酬善,暖于布帛以色列德國(guó)服人君舟民水是荀子。
④提出君權(quán)神授天人合*人感觸是董仲舒。
⑤提出萬(wàn)物皆不過(guò)一個(gè)天道爺兒倆君臣,世界之定理是二程(程顥、程頤)。
⑥提出心外無(wú)物致良心世界便吾心是王陽(yáng)明。
⑦提出咸以孟子之利害為利害,故未曾利害是李贄。
⑧提出群眾為主世界為主,君為客工商皆民生之本是黃宗羲
⑨提出經(jīng)世致用的有顧炎武和王夫之
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